هذا الكلام من قلب الحقائق والقول بغير علم

من عبد العزيز بن عبد الله بن محمد آل الشيخ إلى حضرة الأخ المكرم سعادة رئيس تحرير جريدة الجزيرة - وفقه الله - سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد: فقد اطلعنا على ما نشر في ملحق الجريدة لديكم يوم الثلاثاء 12-2- 1426هـ الصفحة (16) من جواب على سؤال عن حكم تعلُّم السحر، ونص الجواب: (العلم بالسحر ليس بالشيء القبيح أو الممنوع، فالعلم لذاته مباح ومفيد وشريف فقد قال الله تعالى: {قُل هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعلَمُونَ }لذلك يكون تحصيل العلم بالسحر واجباً فكيف يكون حراماً، شرط أن يستغله المرء في أعمال الخير وليس الشر، أو استغلاله في الإضرار بالآخرين) انتهى. وهذا الكلام من قلب الحقائق والقول على الله بغير علم وذلك من وجوه: 1 - قوله العلم بالسحر ليس بالشيء القبيح والممنوع وهذا مخالف لقوله تعالى: {وَلَكِنَّ الشَّياطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحرَ }فالسحر من تعليم الشياطين فكيف لا يكون قبيحاً ولا ممنوعاً، والشياطين لا تعلِّم الخير ولا تعلم المباح وإنما تعلم القبيح والممنوع، والملكان اللذان يعلمان السحر ابتلاء للعباد ينصحان المتعلم فيقولان له { إِنَّمَا نَحنُ فِتنَةٌ فَلاَ تَكفُر }يعني لا تكفر بتعلمك السحر على أيدينا. 2 - قوله: لذلك يكون تحصيل العلم بالسحر واجباً، وهذا من القول على الله بغير علم، فكيف يكون تعلم السحر - وهو كفر، ومحرم - واجباً، مع أن تعلُّم الكفر والمحرم حرام لما يفضي إليه من الشرور والصد عن تعلم العلم النافع. 3 - استدلاله بالآية: {قُل هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعلَمُونَ }على فضل العالم بالسحر على الجاهل به، وهذا تفسير للآية بغير مقصودها فالآية تدل على فضل علماء الشريعة على الجاهلين بها، وذلك مأخوذ من سياق الآية، لأن أولها قوله تعالى: {أَمَّن هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحذَرُ الآخِرَةَ وَيَرجُو رَحمَةَ رَبِّهِ قُل هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعلَمُونَ } فهل الساحر يكون قانتا آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه أو هو بالعكس يكفر بالدين ويترك الصلاة والعبادة وينشر الكفر والضلال. 4 - قوله: شرط أن يستغله في أعمال الخير وليس الشر - هل السحر يستعمل للخير؟ - والله تعالى يقول: {وَلَا يُفلِحُ السَّاحِرُ حَيثُ أَتَى }ويقول سبحانه: {مَا جِئتُم بِهِ السِّحرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصلِحُ عَمَلَ المُفسِدِينَ }فالساحر مفسد والمفسد لا يعمل الخير. 5 - قوله: ولا يستغله في الإضرار بالآخرين، وهل عمل السحرة يخرج عن الإضرار بالآخرين والله تعالى يقول: { فَيَتَعَلَّمُونَ مِنهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَينَ المَرءِ وَزَوجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِن أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذنِ اللّهِ }فدل ذلك على أن الساحر يقصد الإضرار بالناس - ولكن لا يتمكن من مقصوده إلا إذا قدر الله ذلك - لأن كل شيء بقضاء الله وقدره.

فآمل من سعادتكم الاطلاع وتعميد الجهة المختصة بنشر هذا الرد، مع محاسبة الكاتب، ومحاسبة المسؤول عن الصفحة المنشور فيها ذلك المقال، بياناً للحق، ونصيحة للمسلمين مما يخل بعقيدتهم، سائلاً الله أن يوفقني وإياكم لما يحبه ويرضاه، وأن يعين الجميع على كل خير، إنه سميع قريب.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء

---

سبحان الله وبحمده... سبحان الله العظيم.seefee2@hotmail.com

من هنا يمكنك التعقيب على هذا الموضوع الرجاء اكمال الخانات التالية