بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله
وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين
أما
بعد :
فليس بخاف
على كل متابع لما يدور في الساحة الإعلامية بكل أفرعها , مستوى الانحطاط
الذي بلغته , والتمرد على السياسة المرسومة , والخطى الحثيثة نحو الفتنة
والشر .
وحين
تشاهد التلفاز , أو تقرأ الصحيفة أو المجلة , أو تستمع إلى الإذاعة , أو
تتجه إلى النادي الأدبي , أو تلج معرض الكتاب , أو تتأمل في أي شيء
له علاقة بوزارة الثقافة والإعلام , فإنك ستجد تبنيا واضحا للفساد ,
واستراتيجية مكشوفة لنشر السوء .
كما ستلاحظ تضييقا ملحوظا على الجانب المضاد ,
وتقليصا لمادة الخير والفضيلة , وسعيا لطمسها أو خنقها قدر المستطاع
.
إن سياسة وزير الثقافة والإعلام التي ينتهجها
في إعلامنا اليوم في جملته , سياسة لا ترتكز على قاعدة شرعية , ولا
مادة نظامية , بل هي مخالفة لما نصت عليه الأحكام الشرعية ,
والمواد النظامية , وقد سبقت الإشارة إلى شيء من هذا في موضوع سابق تحت
عنوان :
سليمان
بن أحمد الدويش "هل هي حكومة إياد مدني المستقلة ؟ ومتى ستخضع لحكومة
المملكة ؟" 28/01/08 01:16
فمن الذي
ياترى قد ضحك على هذا المسكين التائه , وجعله ينقلب على قيادته
التي وثقت به , وعلى مجتمعه الذي تربى في كنفه , وعلى أمته التي تداعت
عليها الأمم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها ؟ .
من الذي
دفعه ليكون خنجرا في خاصرة هذا المجتمع المحافظ , فينشر فيه الأفكار
الهدامة من خلال مقالات السوء التي يكتبها أهل الحداثة والعلمنة
والربللة , أو الردة والفجور والخزي والفواحش من خلال معرض الكتاب ,
أو الصور والمفاتن من خلال التلفاز والصحف , أو الأفكار المسمومة والرؤى
الغربية الغريبة من خلال النوادي الأدبية أو المهرجانات ؟
.
من الذي أشار
عليه بتبني شواذ الفكر , واستكتابهم , وتمكينهم من قيادة دفة الثقافة
, أو فسح المجال لهم , ومنحهم هامش حرية كبير ؟ .
من الذي أوغر
صدره على عقيدة أهل هذه البلاد الصافية حتى رأينا من يناقش في قضية
الولاء والبراء , ويسخر من ذروة سنام الإسلام , ويبدي ويعيد في كلمة
التوحيد , ويشكك بالمسلَّمات , ويتحدث عن آي الكتاب العزيز ويطالب
بإعادة النظر في بعضها , أو يتحدث عن السنة ومجانستها للواقع الذي نعيشه ؟
.
من الذي ملأ
قلبه غيظا على الأخيار من العلماء والدعاة , حتى عمل جهده على منعهم
من التلفاز , وتقليل مشاركاتهم , وتوسيع دائرة نقدهم وانتقاصهم , بل وعدم
فسح كتبهم ومخرجاتهم العلمية ؟ .
من الذي
أوعز له بأن يستطيل على حشمة المرأة المسلمة في هذا المجتمع المحافظ , حيث
أصبحت تذيع , وتشارك في لقاءات حوارية مباشرة , وتزاحم الذكران من العالمين
, بل وأصبحت هي من يستوقفهم ويتحاور معهم وهي بكامل زينتها وأناقتها ؟
.
كما خدش
كرامتها بإخراجها لترقص وتمثل وتعرض مفاتنها , وتطالب بما يتعارض مع
خصوصيتها كامرأة أمرها الله بما لم يأمر به غيرها , وألزمها بما لم
يلزم به غيرها , من الحجاب والقرار والمحرم ونحو هذا .
من الذي دفعه لأن يتخلى عن إظهار بلده , ورفع سهم دولته ,
والمنافسة في المحافظة على المنزلة التي تبوأتها من قبل كرائدة للعالم
الإسلامي كله , وخادمة لقضاياه , وحاملة لهمومه , إلى بلد منشغل
بالمناقشات السخيفة , والطروحات الهزيلة , بل وخذلان المسلمين واستعداء
العدو عليهم ؟ .
إن الدولة السعودية والتي شرفها الله ببيته ,
ومسجد نبيه صلى الله عليه وسلم , تتجه لها قلوب المسلمين في مشارق الأرض
ومغاربها , وهي دولة لم يعرفها الناس إلا بما أكرمها الله به من خدمة
الحجيج , ونشر الإسلام , وتبني قضايا المسلمين , ومساعدتهم , ولذا
فمنزلة هذه الدولة في قلوب هؤلاء منزلة عالية , والمحافظة عليها مطلب
مُلِحٌّ , والتفريط في هذه المنزلة من الخيانة والخسران .
وأعظم من
يتحمل واجب المحافظة على منزلة الدولة السامي في قلوب المسلمين
الإعلام , الذي يصل بالصوت والصورة والنشر مالا يصله غيره , وإذا كان
إعلامنا مشغول بتغريب مجتمعنا , وهدم ثوابتنا , وتحقير علمائنا , وتوافه
الأمور , فلا شك أن جموع المسلمين سيتجهون إلى رمز يرون فيه مناصرة قضيتهم
, وتفهُّم مشكلاتهم , ومعايشة همومهم , وهذا ما يجعلهم يحتقروننا حتى في
بلادنا حين يحلون ضيوفا علينا للحج أو العمرة , ويحتقرون
رجالاتنا ولا يقبلون منهم صرفا ولاعدلا .
إن رسالة
الإعلام رسالة سامية , وأثر الإعلام أثر كبير , ولهذا فيجب أن توكل إلى
الأمناء والأخيار , لا إلى السفهاء الخونة التافهين , الذي يرون مصائب
الأمة وهم مشغولون بمذاكرة طرق إفساد المرأة , أو دراسة خطط تغريب الناشئة
.
يجب أن نعيد
النظر في إعلامنا قبل أن نلتفت إلى جموع الناس وقد انصرفت عنا إلى غيرنا ,
وتركتنا لأنها أدكت أن بغيتها ليست لدينا , وحينها فلن ينفع العذر وقد فات
أوان الندم .
إن ما
يتمتع به وزير الثقافة وبعض من حوله من صفات الإخفاق والفشل لها من الأثر
الكارثي على منزلة هذه الدولة في الداخل والخارج مالا ينكره عاقل , وقد
رأيت تذمرا واضحا من عامة شرائح المجتمع , واستنكارا بلغ حدَّ اليأس
من إظهاره , واتهاما بالتواطء مع هذه الشرذمة في جر البلد إلى
الكارثة , ورأيت مثل ذلك في خارج البلاد .
إن الذي يقف وراء وزير الثقافة والإعلام في مجازفاته
هو:
الشيطان
نعم إنه الشيطان ليس غيره
الشيطان الرجيم
الشيطان الذي قال الله عنه : ( وَمَنْ يَكُنِ الشَّيْطَانُ لَهُ قَرِينًا
فَسَاءَ قَرِينًا
) .
وقال : ( وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ
ضَلالا بَعِيدًا ) .
وقال : ( الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ
الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَاءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَغْفِرَةً
مِنْهُ وَفَضْلا وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )
.
وقال
سبحانه : ( وَلا
تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ
مُبِينٌ ) .
وقال
عزَّ شأنه : ( يَا بَنِي آدَمَ لا
يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
يَنْـزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ
يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا
الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا
يُؤْمِنُونَ ) .
وقال : ( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ
نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ
الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ )
.
وقال تبارك وتقدَّس : ( وَقَالَ الشَّيْطَانُ
لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ
وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ وَمَا كَانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ
سُلْطَانٍ إِلا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي فَلا تَلُومُونِي
وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ
بِمُصْرِخِيَّ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ إِنَّ
الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
) .
وقال : ( تَاللَّهِ لَقَدْ
أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ
أَعْمَالَهُمْ فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ وَلَهُمْ عَذَابٌ
أَلِيمٌ ) .
وقال : ( وَاسْتَفْزِزْ مَنِ
اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ
وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَمَا
يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلا غُرُورًا )
.
وقال : ( لِيَجْعَلَ مَا
يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ
بَعِيدٍ ) .
وقال : ( يَا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ
خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ
وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ
أَحَدٍ أَبَدًا وَلَكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ سَمِيعٌ
عَلِيمٌ ) .
وقال
جلَّ من قائل : ( لَقَدْ أَضَلَّنِي
عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنْسَانِ
خَذُولا ) .
وقال :
( وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ
عَنِ السَّبِيلِ فَهُمْ لا يَهْتَدُونَ )
.
وقال : ( إِنَّ الشَّيْطَانَ
لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ
لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ )
.
وقال وقوله الحق : ( إِنَّ الَّذِينَ
ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى
الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ
) .
وقال : ( اسْتَحْوَذَ
عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنْسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُولَئِكَ حِزْبُ
الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ
الْخَاسِرُونَ ) .
وقال وهو أصدق القائلين : ( إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ
إِلَّا إِنَاثًا وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطَانًا مَرِيدًا لَعَنَهُ
اللَّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ عِبَادِكَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا
وَلَأُضِلَّنَّهُمْ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلَآمُرَنَّهُمْ
فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الْأَنْعَامِ وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ
خَلْقَ اللَّهِ وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ
فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا يَعِدُهُمْ وَيُمَنِّيهِمْ وَمَا
يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
)
ولهذا فالمؤمل من ولي أمرنا حفظه الله والذي بلغنا عنه محبته للخير
, وغيرته على الدين , وحرصه على الفضيلة , أن ينتشل إعلامنا من هوة
الردى , لتكون عنوانا لنا كدولة راعية للمسلمين وحقوقهم .
كما نؤمل منه أن يعيد النظر في إلغاء المجلس الأعلى للإعلام والذي
كان يرأسه صاحب السمو الملكي الأمير نايف بن عبدالعزيز حفظه
الله حيث كان شديد المتابعة والحرص على تطبيق سياسة الدولة .
كما يجب على
من حوله من البطانة أن يبصروه بمآلات الأمور , وأن ينقلوا له حقيقة مايدور
, وأن يتقوا الله تعالى في ذلك حتى لاتكون فتنة .
يجب عليهم أن
يمحضوه النصيحة فهو بها أحق , ولها أرغب , وأن يكونوا عونا له
على ما شرفه الله برعايته وخدمته , وأن يعلموا أنهم بغشهم له , وعدم
كشف الأمر على حقيقته , أو نقله بما تهواه نفوسهم دون تجرد ,
أو يخدم مصالحهم دون تمحيص للحق , يساهمون في إغاظة الناس ,
ويدفعونهم للنفرة من ولاتهم , بل ويشوهون بفعلهم ذلك سمعة الولاة
ومكانتهم عند العامة .
إن على
هذه البطانة أن تنقل له ما يقال ومايدور من ثناء أو ذمٍّ , وما يكون
من شكر أو شكاية , وما يتحدث به الناس من رضى وسخط , حتى يزداد الخير ,
ويعالج الفساد , وتجسَّر العلاقات وتُوطَّد بين الحاكم والمحكوم
.
فإذا نقلوا
له مثلا شكر الناس لخفض سعر البنزين , أو لإسهام الدولة بتعويض
المتضررين , فعليهم أن ينقلوا سخطهم من ارتفاع أسعار المواد الغذائية ,
ومعاناتهم من كارثة الأسهم .
وإذا نقلوا
له ما قاله فلان من الناس مما خرج منه بغير قصد , لسبب عارض , أو
لحماس واندفاع , من كلمات فيها قسوة , ليوغروا صدر
الحاكم على ذلك المتكلم , فعليهم أن ينقلوا ما كان منه من حسن السيرة
والمنهج , وما نفع الله به من قبل , حتى تغيب سيئته في بحر
حسناته .
وصور
كثيرة يجب على البطانة أن يتحلوا بها , وأن يعلموا أنها
حقٌّ واجب عليهم تأديته , بل هو حقٌّ مشترك ينازعهم فيه الحاكم
والمحكوم , لا سيما وأن العلاقة بين الحاكم والمحكوم يجب أن
تبنى على المودة والصدق , والمحبة والتعاون , والنصيحة والطاعة
.
إن الحاكم أب للمحكومين , وهم رعيته وتحت حكمه , والأب يتعطَّف
على أبنائه , ويبحث عن سرورهم وراحتهم , وهم يبحثون عن رضاه وبره ,
ولهذا فالعلاقة حميمة , ومبنية على أواصر ووشائج عظيمة , والبطانة مطالبة
بتوطيد تلك الأواصر , وتوثيق تلك الوشائج .
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا
اجتنابه , ولاتجعله ملتبسا علينا فنضل
.اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا
.اللهم أصلح الراعي والرعية
. هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله
وصحبه وسلم
وكتبه
سليمان بن أحمد بن عبدالعزيز الدويش
أبو مالك