بسم الله الرحمن الرحيم

أجرى المذيع يوم السبت 1/5/1428 في عين مقابلة مع الدكتور ابراهيم البليهي عن الثقافة وأمور اخرى

أخي القارئ

أنا لست متابعا للبليهي وليس لي موقف مسبق منه

لكن قدر لي أن أشاهده وأسمع ما يقوله

عجيب أمر هذا الرجل

والله إنه غير محق وغير منصف

من سمع كلامه ....... يعتقد أننا نعيش في عصور مظلمة ، وأن أهل العلم لدينا قد منعوا كل  اختراع وتقدم ، وأنهم قد جعلوا دخول الجنة عبر صكوك غفران لديهم !!!

اترك القارئ للاستماع لما قاله

أسأل الله أن يهديه ، وإن كان يعرف الحق ويحيد عنه على علم وإصرار أسأل الله أن يكفي المسلمين أذاه

ملحوظة : جعلت كلامه باللون البني ثم رابط صوتي

 

يقول البليهي :  نحن مأسورون ومأخوذون بأحادية الرؤية لسنين طويلة (http://www.fawayed.com/d/1.rm )

أقول : يا استاذ ابراهيم : فسر لنا كيف اسرت وأخذت برؤية أحادية ، يا ترى ما هي الرؤية الثنائية

والله إن كلامك غير صحيح ، بالنسبة للمذهب فالمذهب هنا الحنبلي وهو غير جامد وحتى لو أن أحدا تعبد بغير هذا المذهب لن يحاسب

بالنسبة للعقائد فالعقيدة التي لا تؤمن بالأضرحة والمزارات ولا بضرب وتعذيب الأنفس

ماذا تريد

يؤسفني أن الذي تدندن  حوله هو جعل الأمر الفكري كلا مباحا لكل نحلة واتجاه

يا رجل ......... هذا والله لا ترضاه امم الارض قاطبة

ــــــــــــــــــــــ

نحن نرفض الرأي الآخر رفضا مطلقا (http://www.fawayed.com/d/2.rm )

 

يقول : لا بد ان نقتنع بأن الآخر قد يكون وصل للحقيقة (http://www.fawayed.com/d/3.rm )

أقول : يا أستاذ ابراهيم هل لك ان تحدد الكلام ... من هو الآخر ... هل هو الكافر؟ أم من يحصل الاختلاف معه بشئ فرعي ، وهل الكلام بشأن العقائد أم بأمور دنيوية علمية تجريبية

مع الأسف انك تتكلم برموز دون تحديد بالضبط حتى يمكن للمناظر

ـــــــــــــــــــــــــــــ

نحن نعتقد ان الآخر  في ضلال واننا على هدى (http://www.fawayed.com/d/4.rm )

يا ابراهيم من هو الآخر وما هو الاختلاف ؟ نرجو أن تبين من الآخر في كلامك الاخير هل الاختلاف بشأن وسائل او مقاصد وغايات واعتقادات !!!

هل التبعية للغرب والارتماء في احضانه تعتبر رؤية محترمة ؟؟

ثم ما هو الاقصاء المقصود

ثم اسألك بالله ما الغالب على وسائلنا الإعلامية ومن يقصي الآخر ؟ هل تستطيع ان تقول الحق ؟؟؟ والله لا اعتقد مع الاسف

ـــــــــــــــــــــــــــ

تتباكى على أن المجتمع يرفض المثقف !!! (http://www.fawayed.com/d/5.rm )

هل المثقف باعتقادك هو المتمرد على المبادئ والعقائد ؟؟ هذا ما يدل عليه كلامك

ثم ما هو الاقصاء الذي تتباكى منه ؟ اليس هناك العشرات من وسائل النشر والصحف وملاحقها والقنوات وغير ذلك من وسائل الاعلام ويكتب فيها من ربما تتباكى على حالهم؟

ثم يؤسفني كثرة التكرار والدندنة على شئ يكاد يكون واحدا في كلامك

ـــــــــــــــــــــــ

تذمر المقدم بأن هناك تيارا يسيطر على المنابر الإعلام ويدعو لمواجهته !!!! (http://www.fawayed.com/d/F.rm )

أقول : رمتني بدائها وانسلت

اما المنابر فإن كنت تقصد منابر الجمعة فهذه دعوة من اغرب الدعوات أن نستبدل الخطباء الشرعيين بخطباء ... لا ادري ما النوعية التي تريدها ؟؟

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

تتذمر وتتباكى من كون واحد من الشعب تظلم ضد صحفي !!! (http://www.fawayed.com/d/7.rm )

عجيب ........ اصبحت العدالة عندك إن كانت في غير صالح صحفي تأخرا وعدم ثقافة!!

تقول ( يجرجر للمحاكم )... عجيب هل الجلوس امام القاضي عندك تاخر وعدم ثقافة ؟

وللمعلومية وحتى تقف عن التباكي فإن الحاصل الآن أنه لا حق لأحد من الشعب ان يحاكم صحفيا امام القضاء الشرعي وانت تعلم لكن من باب الإطناب واستجلاب العواطف تتباكى

ـــــــــــــــــــــــــــ

انتقاد من قال : إن الغرب ليس متمسكا بالنصرانية ، وانه يحاربنا محاربة عقدية (http://www.fawayed.com/d/8.rm )

أقول : لا ادري هل حقا تعتقد ان هذا تناقض

هل الغرب شخص واحد ام امم

نعم هم بعمومهم غير متسمكين بعقائدهم – المحرفة –

اما كون اصحاب القرار والرأي يسعون لمجابهة المسلمين بعقائدهم فهذا واقع

ـــــــــــــــــــــــــــــــ

الإشادة بالغرب حيث جعلوا الدين ليس مهمينا على كل مناحي الحياة !!! (http://www.fawayed.com/d/9.rm )

ثم يا ابراهيم البليهي هل ما سبب استعمالك لمصطلح ( سيطرة ) ؟هل إذا قال العلماء عن حكم من احكام الله في مسألة أو حالة تسمي هذا ( سيطرة )؟؟

ــــــــــــــــــــــــــــ

أراد من هو قائم على الدين ان يلزم الناس برؤيته ...... وألغى العقول الأخرى (http://www.fawayed.com/d/10.rm )

وضح لنا يا بليهي وانت هنا تتكلم عن الداخل من الزمك وبماذا الزمك ؟ .. وضح وضح

ـــــــــــــــــــــــ

أن وضعنا الديني الآن في السعودية يعرقل التطور !!!!! (http://www.fawayed.com/d/11.rm )

وضح لنا يا بليهي

هل حرم العلماء المصانع والاختراعات والإبداعات والعمران والإدارة والاقتصاد وو .. وضح وضح

ــــــــــــــــــــــــــــ

إشادته بالغرب وأنهم سمحوا بالتغيير وتهوينه من شأننا هنا بأننا لا نسمح بالتغيير (http://www.fawayed.com/d/12.rm )

أتحداك يا بليهي أن تبين ما هو التغيير

هل التغيير في الاختراعات والتقدم التقني والإداري وهل أحد منعه ؟؟

أم التغيير بقلة الحياء والمراقص والأطروحات التي تتحدى الذات الإلهية والدين

أنت لم تقل الثانية ، لكن فقط نريدك أن تفصح عن مرادك فهل تستطيع ؟

ــــــــــــــــــــــــــ

أن التلفزيون والإذاعة مختطفة من ناس لا يتركون لغيرهم وأنهم احتكروه وأن هناك احتقانا (http://www.fawayed.com/d/13.rm )

أقول : يا بليهي ....... أما أنك تكذب ، أو لا تعلم

أي احتكار ، أي اختطاف

بين ، وضع ....... لكن العجيب أن لهجتك لهجة اللاهث المضروب ، لا أردي ما دهاك يا رجل

ــــــــــــــــــــــــ

أن هناك وصاية باسم الدين على الناس (http://www.fawayed.com/d/14.rm )

أقول بملء فمي : كذبت كذبت كذبت يا بليهي

ـــــــــــــــــــــــــــ

اتركوا الافكار الاخرى حتى الإلحاد لأن الدين أقوى منها (http://www.fawayed.com/d/15.rm )

أقول : منطق عجيب ، أَكُلّ هذا اعتزاز بالدين ؟

يا بليهي انا اعرف انك تعرف لكن تراوغ ، أقول : فيه فرق بين الحوار والمجادلة والنقاش مع من يريد الحق ، وبين من يريد أن ينشر بكافة الوسائل الأفكار المنحرفة امام عامة الشعب

ـــــــــــــــــ

في مداخلة لمعجب الزهراني : أن الثقافات ومنها ( الثقافة الدينية التقليدية السلفية ) أكبر معيق لتطور الدولة (http://www.fawayed.com/d/16.rm )

يا زهراني : قسما انك تكذب ، وأكبر دليل انك لا تستطيع البرهنة على ما تقول

ــــــــــــــــــــــــــــ

 يقول : إن مجتمعنا منغلق ولذا فلا إبداع

أي أبداع وأي انغلاق (http://www.fawayed.com/d/17.rm )

هل يمنع احد من السفر ، أليست وسائل الإعلام بخيرها وشرها قد اخترقت كل انغلاق

ثم ما هو الإبداع ، نرجو التوضيح

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

  ان تعليمنا من الابتدائي وحتى الجامعة محكوم بثقافتنا وهي أحادية الرؤية (http://www.fawayed.com/d/18.rm )

يا بليهي : ربما نعد كلمة ( أحادية ) عشرات المرات ، بين .. وضح .. ما هي الرؤية الثنائية والثلاثية التي تريدها ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

  كرر واعاد وابدى بأن سبب الإرهاب هو عمق وأصل ثقافتنا (http://www.fawayed.com/d/20.rm )

 

ملحوظة : اعتقد ان عمر الرجل قد جاوز الستين فحري به وبكل عاقل أن يتقي الله فيما يقوله ويوقن انه محاسب بين يدي الله عن حصائد لسانه 

ملحوظة 2: لا امانع من نقل أي موضوع لي في منتديات أخرى